RSS

Surinkti turinį

Citata



Kadangi visi aplinkui netenkina Šapranausko įgeidžių, ką kalbėt, kad jis jūsų reikalavimus patenkintų.

"Jei valstybė žmogui neturi atsakomybės, ką jau kalbėti apie žmogaus atsakomybę".


Apie mus

Shake your būtį! "Uroboras" yra krikdemiškas laikraštis apie menininkus, sportininkus ir jų darbus.

Pasiekti redaktorių Karolį Jachimavičių galite paštu: "karolis *etta* uroboras *taškas* lt"

arba mob. tel. nr. +370-610-07086.

Ažubalis bando suartėti su West coastu

"A girdi, Libermanas, Izraelis turi atsiprašyti už tai, kaip elgiasi su Vakarų krantu ir pirmiausiai - už 2Paco nužudymą"

Mykolas Š. pranešė, kad vakar, Vilniaus kavinėje "Meat Lovers Pub", kur vyko "Mondayjazz" vakarėlis "Žvėrynas", buvo pastebėtas Lietuvos Respublikos užsienio reikalų ministras Audronis Ažubalis. Pasak pranešėjo, frizūrininkas devėjo rudą švarką, gėrimus vartojo per šiaudelį ir buvo supamas kompanijos.

"Parodytas pirštu jis nukreipė galvą, bet nesutriko", taip pat pasakoja Mykolas Š. "Kiek supratau iš lingavimo, vakarėlis jam patiko ir jis dar sugrįš".

Visi žino, kad Audronis bendraudamas su mažumomis, atstumtaisiais ir andergraundu bando pagerinti savo pašlijusį įvaizdį po bandymo prišlieti Lietuvą prie antisionistinės Irano ir draugų sąjungos.

209

Dar Karalių (na, iš pasakos „Sacharukas ir Seimo karalius“) galima pamatyt kartais tarp vegetarų, kartais tarp dviratininkų – bendraujantį, bandantį prisišliet

Skelbti naują komentarą

CAPTCHA
Šis klausimas yra skirtas įsitikinti, jog jūs esate žmogus, ir sustabdyti automatinį šlamšto siuntimą.
1 + 1 =
Išspręskite šią paprastą matematinę užduotį ir įveskite atsakymą. Pvz., jei užduotis yra 1+3, įveskite 4.
By submitting this form, you accept the Mollom privacy policy.

Apklausos

Lietuvos gyventojau, kas jums svarbiau? Kurį labiau palaikot?:

Komentaras

Lietuvoje intelektinės nuosavybės vagys ruošiasi kurti "Piratų partiją". Piratavimu yra vadinamos intelektinės nuosavybės vagystės, tad jau pavadinime pasakyta, koks yra jų tikslas - vogti, imti be atlygio tai, ką sukuria kiti, prieš tų kūrėjų valią.